王朝酒业集团有限公司(土司王朝酒宣传页)

本篇文章给大家谈谈土司王朝酒宣传页，以及王朝酒业集团有限公司对应的知识点，文章可能有点长，但是希望大家可以阅读完，增长自己的知识，最重要的是希望对各位有所帮助，可以解决了您的问题，不要忘了收藏本站喔。

一、雪山土司王朝 豆瓣

《土司王朝(套装上下册)》主要内容：清初顺治、康熙、雍正年间，武陵山地最大的土司——容美土司田氏家族，在群雄逐鹿中原之际偏安一隅。但是，随着李自成农民起义军的到来、清军入关、大明灭亡，容美再次陷入了历史无情的旋涡之中。几代王朝更替，土司田渍霖忧愤而死，田既霖在对嫂子梅朵无望的爱情中抑郁而终，田舜年遭长子背叛，而渔翁得利的田明如最终成为了容美最后一位土司……爱恨情仇中，展开一幅湘西少数民族雄奇诡谲的风俗画卷，写就一部荡气回肠的民族史诗。

二、明朝有多少土司

1、明中期后对于土司人数作出明确的限制如“湖广土官袭授宣慰、宣抚、安抚职事者，差人庆贺，每司不许过三人。其三年朝觐，每司止许二人，大约各司共不过百人，起送到京者，不过二十人，余俱留本布政司听赏”。

2、土司制度是元、明、清王朝在少数民族地区设立的地方政权组织形式和制度。“土司”又称“土官”，是由中国古代中央王朝任命和分封的地方官，“世官、世土、世民”是其重要特点，即世袭的政治统治权，辖区土地的世袭所有权及对附着在土地上的农民的世袭统治权。

3、土司制度滥觞于元代，兴盛于明代，衰落于清代，其基本内容一方面是中央王朝对归附的各少数民族或部族首领假之以爵禄，宠之名号，使之仍按旧俗管理其原辖地区，即通过土著首领对民族地区实行间接统治；另一方面是，各民族或部族首领须服从中央王朝的领导和听从驱调，并须按期上交数量不等的贡纳，即承担一定的政治、经济、军事等义务。

三、中国三大土司

1、包括湖南永顺老司城遗址、湖北唐崖土司城遗址和贵州播州海龙屯遗址，三处遗址均是土司制度鼎盛时期的遗存，位于土司地区与中央政权主体地区地理和文化最前沿的交汇地带，属典型的多族群文化复合区域，是中国土司遗产中的代表。

2、国内三大土司遗址之一——湖南永顺：老司城遗址

3、老司城位于湖南永顺县城东19公里处的灵溪镇司城村。这座古城，本名福石城，因是土司王朝八百年统治的古都，亦称司城、老司城。土司时期，福石城是古溪州政治、经济、文化的中心，十分繁华。百姓流传，老司城分内罗城、外罗城，有纵横交错的八街十巷，人户稠密，市店兴隆，史书有“城内三千户，城外八百家”，“五溪之巨镇，万里之边城”的记载。清贡生彭施铎作《竹枝词》赞“福石城中锦作窝，土王宫畔水生波，红灯万点人千叠，一片缠绵摆手歌”。被国家文物局列入全国第一批国家考古遗址公园的老司城遗址。

4、老司城国家考古遗址公园主要分为5个片区。地处中心遗址的宫殿区、衙署区、墓葬区、礼制建筑区、居民区，是整个老司城国家考古遗址公园最主要的组成部分，将以考古发掘的场景展示土司时期的生活环境；

5、监钦湾建筑区位于宫殿区的上游对岸，与关卡隔河相望，将展示其监狱、审讯等相关内容；鱼渡街区将以土司时期的子民生活区域为展示点，茂树翠竹掩映中，木为墙柱、黛瓦盖顶的典型土家族民居错落有致，可重点演绎当时土家族文化的现状；

6、祖师殿建筑区系祭拜道教创始人的地点，其古建筑被漫山遍野的苍松翠柏所笼罩，将给人以幽静、神秘之感；博物馆位于老司城人口集散点即停车场和管理处位置，是参观者的首选参观点，既是大多数游人了解永顺土司的起始处，也将是游人游览回归时的乘车离去之地。博物馆由全石头垒筑墙体，全国独一无二。

四、土司制度有哪几种

土司就是少数民族头领，我国历代封建王朝在少数民族地区，通过分封地方首领世袭管职，以统治当地人民的一种特殊政治制度，土司制度始于五代（初为竭糜制度），发展于宋，完备于元、明（由褐糜制度发展成为土司制度），终止于清，历经后梁、后唐、后晋、后汉、后周和宋、元、明、清各代，时间长达八百余年。

关于土司王朝酒宣传页，王朝酒业集团有限公司的介绍到此结束，希望对大家有所帮助。